У Ивана Шмелева в повести "Человек из ресторана" спасение сына Колюшки "манифестирует важнейшую мысль христианской антропологии: у веры, милосердия и любви к ближнему нет объяснения, все это дается не за что-то, а есть состояние возрастающего человеческого духа. Именно так происходит переворот в душе героя, его истинное возвращение в Дом Отца моего".
В "Белой гвардии" Михаила Булгакова квартира становится идеальным пространством для идеальных героев романа – с изразцовой печкой и лампой под бронзовым абажуром, где стоят «лучшие на свете шкапы с книгами, пахнущими таинственным старинным шоколадом». Дом определяет систему ценностей человека, которыми он будет пользоваться в жизни.
Юрий Сапрыкин:
Юный Набоков из мемуаров «Память, говори» — который сочиняет первое стихотворение, глядя на ромбовидные проекции цветных стекол в беседке, или следит за рукой матери, которая показывает ему взлетевшего в небо жаворонка и «клинопись птичьей прогулки на свежем снегу»,— как бы предчувствует уже, что «вещественная часть его мира должна скоро погибнуть», и это предвестие скорой гибели наделяет его зрение особенной остротой. Все это воспоминания об утраченном доме, мире, России как таковой, откуда авторы и их герои были выброшены во внешнюю тьму. О потерянном рае, где каждая мелочь будто просвечена счастьем, которого больше не будет. На печке в квартире из «Белой гвардии» виднеется надпись: «Леночка, я взял билет на Аиду», к концу романа она сотрется до «Лен… я взял билет на Аид…»